HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。前大徳横井明堂　掛軸「円相　無尽蔵」茶掛　共箱付き　茶道　25.10.18−1。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。【真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓厳 一行書「無事是貴人」紙本 掛軸 茶掛 MA975。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。♥値下げ！　骨董品　中国製　古墨　五老告河図。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。みっちゃん専用【真筆】茶掛け 茶掛　本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱。掛けた際裏側になるので見えることはありません。斉藤由貴 直筆サイン色紙 & 額装 ブロマイド。程度は写真でご確認下さいませ。4115 森清範 「円相 無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 清水寺 北法相宗。全体の調子は良好です。掛軸 阿刀寛明 平常心是道 共箱 画讃 茶掛 茶道具 禅語 前大覚寺5-5。共箱。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。紙本。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 茶掛け。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。【墨研】因州画仙紙◆「三楽箋 」全紙二反200枚◆未使用品◆書道和紙 古紙。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和気兆豊年」共箱 禅語 茶掛け。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。◉専用　高級唐筆　2本おまとめです！。清らかな直心と直心の交わりである。美品 掛け軸 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。⭕️紅渓硯　栄寿松彫刻入り　日向紅渓石　羊堂。室号～南虎室(なんこしつ)。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆！『松風伝古今』一行書！共箱(焼印入)/紙箱付★。俗姓は三島。美品 掛け軸 妙心寺派 梶浦逸外作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。島根県久多美村出身。美品 掛け軸 小林太玄作「白珪尚可磨」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。10歳で松江万寿寺で得度。筒井寛秀　掛け軸「黙」茶掛　共箱付き　東大寺　東大寺長老　25.9.27−1。東京大学文学部東洋史学科。【茶道具】正眼寺　谷耕月和尚筆 一行『竹有上下節』茶掛　掛軸C91。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛け軸2本 極楽禅寺 西垣大道作「水和明月流」、松長剛山作「浄友」。柴山全慶に参禅し嗣法。大徳寺小林太玄筆　和敬に大綱和尚遺詠　共箱。昭和37年万寿寺住職。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『春水満四澤』紙本 共箱 真筆保証 掛軸。勝平に改姓か。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　一行「関　南北東西活路通」軸　C20。昭和42年南禅僧堂師家。3991 美品 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和49年11月、南禅寺派管長。表千家　半床庵　尋牛斎　宗也筆　日出海天清　共箱。昭和58年11月18日死去。希少　真筆保証　江戸川乱歩　直筆　サイン　署名　短冊　毛筆。著書『たくあん石の悟り』。大徳寺長谷川寛州直筆　本来無一物　共箱。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術